Posto che il celibato sacerdotale non è un dogma, ma una pratica risalente ai primi tempi del cristianesimo e che, secondo quanto espresso dal card. Parolini al convegno "è una vocazione che nella Chiesa Latina è considerata specialmente
conveniente per coloro che sono chiamati al ministero sacerdotale. È
l’occasione per il sacerdote di vivere un’ affettività ricca, per il suo
cammino personale e per l’esercizio della sua missione; non è assenza
di relazioni profonde, ma spazio per esse. È un “cammino di libertà”» occorre osservare come tale obbligo non sussista per le Chiese cattoliche orientali e come sia stato concesso a pastori luterani, calvinisti ed anglicani sposati di essere ordinati sacerdoti nella Chiesa cattolica latina.
Non solo, ma papa Benedetto XVI ha previsto la costituzione di ordinariati nei territori della Chiesa latina, dove
esercitano ex-ministri anglicani (anche sposati), ordinati sacerdoti cattolici.
A questo deve aggiungersi che sacerdoti sposati delle chiese cattoliche orientali esercitano il loro ministero presso le comunità orientali nella diaspora determinando, in tal modo, la compresenza sullo stesso territorio di sacerdoti cattolici sposati con altri tenuti al celibato.
Nel corso del Convegno il card. Ouellet, prefetto della Congregazione dei Vescovi ha espresso l'avviso che "si potrebbe certamente concepire, anche per la Chiesa latina, che
un’altra forma di vita, il matrimonio, sia associata al ministero
pastorale", ma "il discernimento finale su questa possibilità spetta
all’autorità suprema della Chiesa che ha preferito sino a ora, per serie
ragioni, mantenere la fondatezza della legge del celibato ecclesiastico
obbligatorio".
Ecco il punto: "sino ad ora, per serie ragioni" . Viene di fatto accettato che l'obbligo del celibato sacerdotale nella Chiesa latina possa aver termine, ma che esistono serie ragioni per mantenerlo.
Quali siano queste serie ragioni, viste le innumerevoli e fondate deroghe a tale obbligo, non è dato conoscere....
Forse un ripensamento sulla disciplina del celibato sacerdotale sarebbe opportuna considerando possibile la coesistenza della vocazione al matrimonio con la vocazione sacerdotale.
